封己守残

释义

指固步自封，抱残守缺。

出处

清·黄宗羲《留别海昌同学序》言理学者……薄文苑为辞章，惜儒林于皓首，封己守残，摘索不出一卷之内。”

解读

典故讲解

“封己守残”出自清初思想家黄宗羲《留别海昌同学序》。原文批评当时的理学家：“言理学者……薄文苑为辞章，惜儒林于皓首，封己守残，摘索不出一卷之内。”黄宗羲指出，这些人以理学自命，轻视辞章之学，对皓首穷经的儒林也缺乏敬意；他们只把自己封闭在狭隘的门户之中，守着残缺不全的典籍与观念，翻来找去也跳不出一部经书的范围。“封己”谓闭户自封、以己为界，“守残”谓抱残守缺、因循旧闻；二者并列，精准地刻画了一种拒绝交流、拒绝更新的知识姿态。 这一成语最初是针对理学末流一味空谈、排斥异己而发，后来语义逐渐泛化，用来泛指任何个人、学派、机构或观念固守狭小圈子，拘泥于陈旧、片面乃至已不足观的知识或利益，不愿吸收新知、不肯变革进步。它重点不在占有资料的多寡，而在心态上的闭塞与保守；因此既可批评学术上的门户之见，也可形容社会生活中闭目塞听、自我设限的做法。相较于单纯的“保守”，它多含贬义，带有鲜明的批评意味：提醒人们莫把残缺当完整，更勿以封闭当清高。时至今日，凡是不愿跨界学习、对新事物一味排斥的人，仍可用“封己守残”加以针砭。

例句

• 这家老店若能摆脱封己守残的经营思路，尝试线上销售，也许能焕发新机。
• 做学问最忌封己守残，只读一家之言，而不愿与外界交流切磋。
• 某些传统技艺的传承困境，并非手艺本身过时，而是从业者过于封己守残。
• 面对新技术冲击，企业再封己守残、拒绝转型，终将被市场淘汰。
• 教育改革需要打破封己守残的学科壁垒，促进不同领域之间的对话与融合。