箕风毕雨

释义

箕、毕均为星名。古时认为月亮经过箕星时风多，经过毕星时雨多。原比喻人民的好恶不一样◇用于称赞为政体恤民情。

出处

《尚书·洪范》庶民惟星，星有好风，星有好雨。”

造句

解读

典故讲解

“箕风毕雨”中的“箕”“毕”分别指中国古代天文学中的箕宿与毕宿，二者皆为二十八宿之一。古人观象授时，在长期观测中认为月亮行经箕宿时多有大风，行经毕宿时多有降雨，于是将星象与气候对应起来。《尚书·洪范》曰：“庶民惟星，星有好风，星有好雨。”原意是把百姓比作群星，星辰各有特性，正如箕星主风、毕星主雨，因此成语本义是比喻人的好恶各不相同，强调民情并非一律，而是丰富多样、各有偏向。随着社会语言的发展，这一含义逐渐由单纯描述差异转向政治评价，用来称赞能够体察百姓不同需求、顺应各地风俗、施行宽厚而灵活治理的为政者。它体现了中国传统文化中“因民之所利而利之”的治理智慧，提醒掌权者不可一刀切，而应从星象与人情的对应中学会体恤民情。今日使用“箕风毕雨”，多是对注重民生、尊重多元诉求的施政理念的肯定。

例句

• 基层干部办事务要箕风毕雨，不能一刀切地定政策。
• 真正的执政者唯有箕风毕雨，方能赢得百姓真心拥戴。
• 新政策体现箕风毕雨的理念，兼顾各地民生差异。
• 为政者若能真正箕风毕雨，百姓的意见就不会被忽视。
• 古人说箕风毕雨，正喻治理应体察民情、因俗制宜。